艾扬格体系改革：TTC还是师承制？

从2017年开始，艾扬格瑜伽在全球范围内停止了师资培训课程（TTC）。Geetaji和Prashantji多次提倡应实行师承制，暂停师资培训制度。

而2019年12月，普纳总院将召开TTC导师的针对课程以及会议，相信其中一个重点就是讨论师承制和TTC。

第一批艾扬格瑜伽老师是如何诞生的？

1948-1949年间，艾扬格大师允许他的弟子Subramaniam教学，那时艾扬格大师的方法还未被称为艾扬格瑜伽，他是第一人，也是师承制的第一位老师。

1958年，Geetaji开始教学。

1968年，南非人和英国人获得了第一批证书。

……

直到今天，认证体系仅在印度以外的国家推行，印度一直没有实施艾扬格认证体系，采用的是师承制。所以印度的艾扬格瑜伽老师并没有进行任何的认证，没有参加过任何的“师资培训课程”，没有证书。

（小编提醒，如果有印度老师有一个特定的级别，那你的慧眼要明辨，ta可能是个冒牌的艾扬格老师哦！）

认证体系和师承制的异同之处

简单而言，认证体系有明确的标准、有制度、有规则。认证级别分为13个级别，我们暂且简单地理解为1-13级。

对于每一个级别的师资培训课程（TTC）的入学要求有明确的规定，每个级别有对应的体式和呼吸法大纲，不可进行超纲教学。每个级别可以教授的课程类别也有所区别，例如工作坊只能由3级或以上的老师教授，到达某个级别以后才可以开设TTC课程或教授孕产瑜伽等等。

而师承制呢，没有级别、大纲、对应课程类型的级别要求等都没有，一切在于老师对学生的了解和认可。作为学生，你应该经常在老师身边，在其课堂上学习和练习。当老师认为你准备好成为一名助教时，老师会让你协助课程。当老师认为你准备好成为一名老师时，你将会在老师在场的情况下，开始尝试教学。直到老师认为你可以独立教学。

两者相比，孰优孰劣？

两套系统本就不存在一比高下，但作为学生，应该明白"瑜伽教学不是机械化的，观察和交流至关重要"。作为教师，我们必须在身体、生理、心理、智性和灵性层面上有所转化，而不是我们记住了多少技巧和引导词、掌握了多少练习方法。

实际上，大家所熟悉的伽叔、博祖、神父、拉杰薇等印度老师，并没有级别。那么他们是如何成为艾扬格瑜伽老师的呢？他们的成长道路大致类似，也是师承制下成长起来的。

以博祖老师为例，我们来介绍一下师承制，方便大家了解何为“师承”。

博祖老师的父亲是艾扬格大师的早期学生，他很早便将Guruji介绍给博祖并坚持让博祖参加课程。在博祖老师高考那一年，即17岁时，他在大师的许可下，开始了瑜伽练习。

当时，他对瑜伽一无所知，对于Guruji有多伟大也一无所知。起初，他觉得学习瑜伽很难，因为总感觉自己身体的骨骼、肌肉很酸痛，但他内心是喜欢这门学科，就一直坚持学习。

一年后，他进入大学的计算机专业学习，暂时离开了家和课堂。幸运的是没多久，Guruji开始周末在孟买教授瑜伽，博祖老师又开始跟随他学习。从那时候开始，他觉得自己彻底和瑜伽绑定在一起了。一边在学校学习上课，一边跟随Guruji学习瑜伽，这样的生活持续了好多年。

大概在1983年（36年前），突然有一天，Guruji问博祖老师：你周末在干什么？博祖回答：我在休息。Guruji说：我周末都在教学，而你却在休息。你来帮忙吧！就这样，博祖老师开始协助Guruji教学。

于是，他周六开始在课堂协助教学，周日跟随学习。一直以这种状态学习、协助教授瑜伽。

大概在协助教学1年后的某一天，Guruji突然和博祖老师说：你跟我去美国吧！原来是1984年第一届国际瑜伽大会在美国召开，大概有500人参加。Guruji让博祖老师跟随他去美国，任务就是协助Guruji教学。

那时，博祖老师是飞利浦集团的工程师，他的经理希望送他到荷兰学习，然后回印度晋升。那时微软的世界刚开始，计算机的变革开始。一边是工作上难得的出国学习和晋升机会，一边是跟随Guruji学习、教学。

可博祖拒绝了他的经理，选择跟随Guruji前往美国。为了瑜伽放弃难得的机会，他被公司的同事认为是“傻子”。

他们在美国的时候，Guruji对博祖老师说：我们要去伦敦，你在那里教一节课。他大吃一惊说：我还不是老师，不知道要教什么。

在伦敦瑜伽学院，Guruji让他在那里独自教一节课。他感觉非常紧张，因为从来没有独自教学过。那天，他在课堂上教授瑜伽，而Guruji则在外面听着。后来Guruji走进教室说“我仿佛听见了我的声音出现在课堂上”，这是博祖老师第一次的教学经验。

从此之后，他就跟着Guruji开始全球教学之旅。

前面说到博祖老师为瑜伽放弃了非常难得的学习和晋升的机会，但幸运之神又来到了他的面前。有一组设备到印度飞利浦公司时，有个零件坏了，只有他一个人会修理。因此他进入了维修部门，工作非常辛苦。

一年后，公司还是决定送他到荷兰学习。但他已经不想学习那个方向了，想到工厂学习制作过程。那时他并没有什么大梦想，只想安心工作，学习瑜伽。

戏剧性的事情发生了，当时普纳有一个高级官员，也是工厂的领导。这位领导很想上艾扬格大师的课，但并没有获得允许。于是他找博祖老师帮忙，并且给了一个晋升的机会，重要的是允许他随时离开去上课。于是，博祖老师便愉快地答应了。

后来的故事，大家可能都听说过，他到塔塔集团并成为副总裁，直到退休。

博祖老师非常重视他的工作，他说：它给我足够的金钱让我过正常的生活。对于我来说，不希望用瑜伽来赚钱。因为这个是需要给予的，所以对于我来说，有没有学生也不重要。因为我不需要从这里赚钱，所以我对于瑜伽可以保持真实，能在这上面获得自由。

瑜伽在我的工作中有很大的帮助，它给予我头脑清明。如果你在一个公司或者一个组织工作，当中很多人是有野心的，总想向上爬。但是瑜伽告诉你，这事不重要。重要的是你做好你自己的工作，不要担心之后会发生什么。所以你会保持清明的状态。

在这个工作的过程中，你会起起伏伏，瑜伽就起到平衡的作用，让你运转下去。

2011年第一届中印瑜伽峰会的时候，博祖老师病得很厉害，非常严重的气管炎。他当时就和Guruji说"我可能去不了"。Guruji说：你别担心，我会照顾你的。

当时，博祖老师因为身体原因，并没有上台演示。

峰会上，所有人都很担心艾扬格大师93岁高龄，还在超时教学。当到了问答环节的时候，博祖老师和Guruji说：不想让你太疲劳，请你不要再去做这个答问环节了。你已经在这个课堂上把这些问题都回答了。而且大家提的问题也非常简单，这些问题我们都可以回答。

但Guruji就很生气，说：他们来到这里是为了听我说话，而不是听你们说话。即使Guruji很疲劳，可他还是想要做这个问答的。后来弟子们仍然担心，于是把问题都给艾扬格大师看，他看了一下，对博祖老师说：那你去回答吧。

这就是博祖老师出现在峰会问答环节的原因。

后来，为帮助艾扬格瑜伽学院建立课程，Guruji派博祖老师来广州教授了10天的课程，并在2014年随Geetaji参与第二届中印瑜伽峰会教学。

如今，博祖老师已从塔塔集团退休，将更多的时间参与到瑜伽教学工作，以及帮助总院处理一些全球事务的管理工作。

师承制并没有特定的模式，博祖老师的经历或许只是其中一种。它也没有特定的时间，因为每个人的时间轴是不一样的。它没有考试，因为考场上能观察到的极其有限。它没有目的，因为不是所有练习者都适合教学。老师会对学生进行综合观察，包括其身体情况、瑜伽练习、人品、待人接物、心理情况以及精神情况。这不是一个机械化的过程，是观察、交流、反馈、成长的过程。这就是艾扬格瑜伽教师在印度的学习模式。

如果你也希望了解在印度的瑜伽教学是怎么进行的话，2019年12月14日，在博祖老师和其妹妹拉杰薇老师结束普纳的培训导师课程及会议后，将对孟买传承班进行教学，这也是博祖老师第四次与中国结缘。